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对自己灰心丧气者眼中的世界

一个人想尽办法要适应周遭环境,总是害怕着是否会给 旁人带来麻烦,当然会消耗许多精力。他们对自己的存在充 满愧疚,或许从一开始就于无意识中觉得“我最好消失”。 忧郁亲和型人格的特征是“无法向人借力”,更精确地来 说,就是无法欠人情债。
这很类似基督教义中“原罪”的概念,从这个角度来解 释,就能更充分理解他们身上的诸多性格特征,如坚守仁 义、无法放心接受他人善意、极度恐惧人际关系中的愧疚 感、以他者为中心,等等。
另外,还有一个说法是“自我缺损”,这是更加严重
 
的。所谓“缺损”,前提是有个零,然而他们起初就呈负 债状态。忧郁亲和型人格的特征有各种层面,第一是“贱 卖自己”;第二是“无法建构充满个性的人际关系”;第三 是“行事作风符合世俗却相当弱势,同时无法想象世上有其 他类型的价值观”,他们建立的人际关系总带着“功能性”; 第四是“一旦不被认同,就瞬间跌入深谷,精神萎靡不振”。 上述的特征与“不准存在”禁令可说是密不可分!
他们一旦接收了 “不准存在”的禁令,脑子就会变得 固执,认为自己如果没有特殊贡献,就无法受到他人喜爱。 他们无法相信,毫无矫饰的自己就足以得到喜爱,能够被 接纳。
由于没有自信,也为了让对方接受自己,便先人为主地 认定:“我非做些什么不可。”事实上,就算他们什么也不 做,还是有人会接纳他们。但他们却早已经认定——如果我 对对方没有贡献,将会令他大失所望。
他们与人相处时,总是感到自卑。相处的当下或许愉 快,可等到告别后,他们又会擅自解读,认为对方跟自己相 处时,一定觉得枯燥无聊。他们完全无法理解对方精神上的
 
满足,并且认定,唯有替对方带来名声、肉体上的满足,对 方才会满意。
这样的人无法理解自我存在的价值。正因为他们接收了 “不准存在”的禁令,在这种难堪的情况下,要求他们体会 自我价值,或许相当困难。
他们唯一能做的,是通过“不准存在”这个禁令来自我 察觉“自己对自己失望”的事实。但他们失望的根源却都是 毫无根据、凭空捏造出来的。必须理解这点,他们才能重新 出发。
与自信满满的人相比,这些对自己失望的人,眼中所映 照出的世界,真是截然不同。对他们来说,世界充满了威 胁,要求他们放松紧绷的神经,只是白费功夫。只有自行孕 育出自信,才能自然而然地放松下来。
 

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